Amasya Bayram Namazı Saati: 27 Mayıs 2026 Çarşamba
Kurban Bayramı coşkusu tüm yurtta olduğu gibi Amasya'da da hissediliyor. Bayramın ilk sabahı olan 27 Mayıs Çarşamba günü vatandaşlar camilerde saf tutarak bayram namazını eda edecek. Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yayımlanan verilere göre Amasya'da bayram namazı saat 05.45'te kılınacak.
Bayram Namazı Nasıl Niyet Edilir?
Kurban Bayramı namazına niyet şu şekilde yapılır: “Niyet ettim Allah’ım senin rızan için Kurban Bayramı namazı kılmaya, uydum hazır olan imama.”
Bayram Namazı Nasıl Kılınır?
Bayram namazı iki rekattır ve cemaatle kılınır. İşte adım adım kılınışı:
1. Rekat
- İmam sesli, cemaat gizlice Allahuekber diyerek iftitah tekbiri alır ve eller göbek hizasında bağlanır.
- Gizlice Sübhaneke okunur.
- İmamla birlikte ilave tekbirlere geçilir: Birinci tekbirin ardından eller kulak hizasına kaldırılıp yanlara salınır. İkinci tekbirin ardından tekrar yanlara salınır. Üçüncü tekbirde eller bağlanır.
- İmam gizlice Euzü besmele çeker, ardından açıktan Fatiha ve zammı sure okur. Cemaat sessizce dinler.
- İmam tekbir alarak rükûya gidilir, üç defa “sübhâne rabbiye’l-azîm” denir.
- “Semiallahü limen hamideh” diyerek rükûdan kalkılır.
- İki kez secdeye varılır, her secdede üç defa “sübhâne rabbiye’l-â’lâ” denir.
- İkinci rekate kalkılır.
2. Rekat
- İmam gizlice Besmele çeker, açıktan Fatiha ve zammı sure okur. Cemaat sessizce dinler.
- Rükûya gitmeden önce imamla birlikte dört tekbir alınır: İlk üç tekbirde eller kaldırılıp yanlara salınır, dördüncü tekbirde eller kaldırılmadan rükûya gidilir.
- Rükû ve secdeler tamamlanır.
- Oturulur, Tahiyyat, Salli-Barik ve Rabbenâ duaları okunur.
- Önce sağa, sonra sola selam verilir.
- Müezzinle birlikte üç defa tekbir getirilir: “Allāhüekber Allāhüekber lâ ilâhe illallāhü vallāhü ekber Allāhüekber ve lillâhi’l-hamd”.
- İmam-hatip hutbe okur, ardından dua ile namaz tamamlanır.
Bayram Namazı Evde Kılınır mı?
Hanefî mezhebine göre bayram namazının cemaatle kılınması şarttır. Cemaate katılamayan kişinin kaza etmesi gerekmez, ancak evinde duhâ/işrak namazı niyetiyle nafile kılması müstehaptır. Şafiî mezhebinde ise münferit kılmak caizdir, hutbe okumak şart değildir.
